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Blog de Gérard Ponthieu & invités ISSN 2739-4514

Alerte !Écologie Nucléaire

Tchernobyl + 33. Minimiser la catastrophe pour dissimuler les 2 000 bombes atomiques de la guerre froide

26 avril 2019 Gerard Ponthieu 69 Views 0 Comments

[dropcap]26[/dropcap] avril 1986. Tchernobyl. Trente trois ans après, Kate Brown, historienne américaine publie Manual for Survival : A Chernobyl Guide to the Future[ref] Ed. Norton. Inédit en France[/ref]. L’URSS, puis la Russie, l’ONU, l’OMS et l’AEIA, tous ont minimisé, rappelle-t-elle, les conséquences sanitaires et écologiques des retombées radioactives. Tous étaient aux ordres d'un même impératif : masquer une autre réalité, pire encore, celle des quelque 2 000 bombes explosées dans l’atmosphère pendant la guerre froide, qui ont émis 500 fois plus de radioactivité que Tchernobyl.

« Nous y avons tous été exposés, souligne l'historienne, surtout dans l’hémisphère nord. Depuis 1950, on constate partout une envolée des taux de cancers, surtout chez les enfants, des malformations congénitales, une chute de moitié de la qualité du sperme… Voulons-nous savoir pourquoi ? Ou acceptons-nous un humain en moins bonne santé comme étant le nouveau standard ? »

Officiellement, selon l’ONU, la catastrophe n’aurait fait que 33 à 55 morts, et provoqué 600 cancers infantiles. Le pire accident nucléaire du XX^e siècle n’aurait pas eu de conséquences si graves que cela… Il en sera de même, côté déni officiel, au siècle suivant, à Fukushima.

« Mais en Ukraine, précise Kate Brown, 35 000 personnes ont reçu une aide car leur conjoint était décédé à cause de la radioactivité de Tchernobyl. Cela ne compte donc que les personnes qui étaient mariées. Certains scientifiques ukrainiens estiment plutôt à 150 000 les morts causées par l’accident ces 30 dernières années. Je n’ai pas pu trouver de chiffre pour la Biélorussie ou la Russie car les autorités n’ont jamais accepté les comptages, mais leur territoire a reçu bien plus de radioactivité que l’Ukraine ».

Voir l’entretien complet dans Libération du jour.

Voir aussi sur « C’est pour dire ». Taper "Tchernobyl" dans la case de recherche

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Gerard Ponthieu

Journaliste, écrivain. Retraité mais pas inactif. Blogueur depuis 2004.

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« Clamer la liberté, la belle affaire ! Mais qu’en est-il des coups de dés du hasard ? Que dire des tournoiements qui font sinuer le destin de l’homme sur les chemins du peut-être ? La quarantaine passée, Will se voit désaccordé : dans son métier de journaliste, dont il pointe avec précision les pires travers ; en lui-même, dans la quête de son être profond ; et surtout avec Emma, qu’il ne sait pas aimer. Leur couple est en danger. L’une et l’autre se cherchent dans des directions opposées. Chanteuse lyrique, Emma se débat entre son art, ses enfants, et son homme virevoltant et en fuite de lui-même. De multiples rencontres, plus ou moins profondes, jamais anodines, vont les amener vers un même lieu, autour d’une flamme incertaine, attirante et menaçante. Un lieu si particulier, un creuset cocasse et tragique où des femmes et des hommes cherchent leur issue hors de la nuit. »

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Nietzsche, Le Gai Savoir.

Il faudrait comprendre que les choses sont sans espoir et être pourtant décidé à les changer.

F. Scott Fitzgerald, Gatsby le magnifique, 1925

Il n’y a pas assez d’amour et de bonté dans le monde pour qu’il soit permis d’en prodiguer à des êtres imaginaires.

F. Nietzsche, Humain, trop humain, 1878

Vis comme si tu devais mourir demain. Apprends comme si tu devais vivre toujours.

Gandhi

Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges.

F. Nietzsche, Humain, trop humain, 1878

Sans savoir pourquoi j’aime ce monde où nous sommes venus pour mourir.

Natsume Soseki, Oreiller d’herbes

Que sais-je ? La devise de Montaigne

In girum imus nocte et consumimur igni.

Nous tournons en rond dans la nuit, consumés par le feu. Étrange, fascinant et profond palindrome.

Philippe Casal, 2004 Centre national des arts plastiques – Mucem, Marseille

Pas le temps !…

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Juju et son compère vont à sauts et à gambades, tels Montaigne et La Boétie, dans le vallonnement de leurs pensées et de leur amitié. De l’un ou de l’autre, qui est l’âne, qui est le maître ? L’auteur et son digne équidé nous transportent sur des sommets, dont celui de la montagne de Lure, en Haute-Provence. S’ils en redescendent, c’est pour mieux nous élever dans la philosophie du quotidien et de l’universel.

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