On n'est pas des moutons

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Syrie. Guerre et paix, l’éternel conflit des hommes

La paix entre États, comme la paix civile, sont d’universels sym­bol­es de la paix du coeur. Ils en sont aus­si les effets.(Cheva­lier-Gheer­brant, Dic­tio­n­naire des sym­bol­es)

La ter­ri­ble ago­nie d’Alep et de sa pop­u­la­tion touche l’humanité entière. Ou, du moins, devrait-elle la touch­er – ce qui chang­erait peut-être la face du monde. Mais son atroc­ité ren­voie à ses caus­es, sou­vent incom­préhen­si­bles. Des par­al­lèles sont ten­tées avec l’Histoire récente : cer­tains voient en Syrie une guerre civile sem­blable à la guerre d’Espagne (1936–1939) qui fut le prélude au deux­ième con­flit mon­di­al. Issa Goraieb, édi­to­ri­al­iste au quo­ti­di­en fran­coph­o­ne de Bey­routh, L’Orient-Le Jour, ten­tait ce rap­proche­ment l’an dernier :

Les avions et pilotes russ­es dépêchés à l’aide d’un Bachar el-Assad en mau­vaise pos­ture ne sont autres, en effet, que la légion Con­dor qu’offrait Hitler au dic­ta­teur Fran­cis­co Fran­co. À l’époque, l’Italien Mus­soli­ni se chargeait, lui, d’expédier des com­bat­tants ; c’est bien ce que font aujourd’hui en Syrie les Iraniens et leurs sup­plétifs du Hezbol­lah, qui s’apprêteraient à lancer une offen­sive ter­restre majeure pour con­solid­er la Syrie utile de Bachar. Quant aux brigades inter­na­tionales, for­mées de volon­taires venant de divers points de la planète pour prêter main-forte aux répub­li­cains espag­nols, c’est évidem­ment Daech qui en décline actuelle­ment une réédi­tion des plus sul­fureuses.” [L’Orient-Le Jour, 03/10/2015]

Sul­fureuse”, c’est peu dire, sinon mal­adroit. De son côté, Jean-Pierre Fil­iu, ana­lyste de l’islam con­tem­po­rain, insiste aus­si sur ce par­al­lèle his­torique, mar­quant bien une dif­férence tranchée :  «Si la Syrie est notre guerre d’Espagne, ce n’est pas du fait d’une assim­i­la­tion fal­lac­i­euse des dji­hadistes aux brigadistes, mais bien en rai­son de la non-inter­ven­tion occi­den­tale». [Medi­a­part, 7/08/2016] Encore fal­lait-il le rap­pel­er et le soulign­er : s’engager pour un idéal de libéra­tion poli­tique dif­fère fon­cière­ment du renon­ce­ment dans le fanatisme et l’asservissement religieux.

Pour Ziyad Makhoul, lui aus­si édi­to­ri­al­iste à L’Orient-Le Jour : “Ce n’est plus une ten­dance, ou un glisse­ment pro­gres­sif. C’est une nou­velle réal­ité. Le monde régresse à une vitesse insen­sée, que ce soit à cause des vicis­si­tudes de la glob­al­i­sa­tion, de la trib­al­i­sa­tion des esprits, ou de la résur­rec­tion de l’hyperreligieux. Ce monde qui est encore le nôtre s’obscurcit, se recro­queville dans ses pho­bies (de la lumière, de l’autre…) et se calfeu­tre dans une bar­barie (et une reven­di­ca­tion et une banal­i­sa­tion de cette bar­barie) fon­cière­ment moyenâgeuse.” [15/12/16]

Moyenâgeuse”…  pas­sons sur cet anachro­nisme mal­heureux (l’histoire du Moyen Âge exige la nuance… his­torique). Mais soit, il y a de l’irrationnel dans la folie guer­rière des hommes à l’humanité rel­a­tive… D’où vient, en effet, cette tare frap­pant l’homo pour­tant sapi­ens – ain­si le décrit-on – inca­pable d’instaurer la paix comme mode de rela­tion entre ses con­génères ? Cet espèce-là, bien dif­féren­ciée des autres espèces ani­males en ce qu’elle est si capa­ble de détru­ire ses sem­blables, et sans doute aus­si de s’autodétruire. J’entendais, dans le poste ce matin, Jean-Claude Car­rière s’interroger sur le sujet et pré­cisé­ment sur la Paix, avec majus­cule 1. Car l’Histoire (grand H) et toutes les his­toires, presque toutes, qui nour­ris­sent notam­ment la lit­téra­ture, le ciné­ma, les arts…, s’abreuvent à la guerre. On y voit sans doute un effet du poi­son vio­lent qui tourneboule les hommes, les mâles : la testostérone. Peu les femmes-femelles qui en fab­riquent bien moins, ou qui le trans­for­ment mieux, en amour par exem­ple – sauf excep­tions, bien enten­du, dans les champs de com­péti­tion de pou­voir, poli­tique et autres. Ce qui se traduit, soit dit en pas­sant, par des pris­ons peu­plées d’hommes à 90 pour cent…

Le même Jean-Claude Car­rière rel­e­vait aus­si que l’empire romain avait établi la paix pen­dant plusieurs décen­nies sur l’ensemble de son immense domaine. “Pourquoi ? Il accueil­lait toutes les croy­ances.2 C’est bien l’objectif de la laïc­ité – du moins dans le strict esprit de la loi française de 1905. On peut y voir une réplique poli­tique et pos­i­tive à la folie humaine, vers son édi­fi­ca­tion et sa longue marche vers la Paix. On en est loin, pour en revenir à la guerre en Syrie. Pou­tine a su mon­tr­er et démon­tr­er “qu’il en a” [de la testostérone…], en quoi il est soutenu et admiré par d’autres [qui en ont aus­si !], comme Jean-Luc Mélen­chon, pour ne par­ler que de lui.

Des nuances intéres­santes, du point de vue politi­co-diplo­ma­tique, ont été apportées hier soir [15/12/16] sur France 2 qui con­sacrait une longue soirée à Vladimir Pou­tine “des orig­ines à nos jours”. Nuancée, donc, l’analyse de l’ancien min­istre des Affaires étrangère, Hubert Védrine, faisant ressor­tir l’inconséquence méprisante des “Occi­den­taux” face à la Russie post-sovié­tique, en quête de recon­nais­sance inter­na­tionale – ce que l’Europe lui a refusé ! D’où, aus­si, les poussées de l’hormone en ques­tion… grande four­nisseuse de guer­res et de morts.


Jean-Claude Car­rière : “Je voudrais bien que… par fran­cein­ter

Notes:

  1. Il vient de pub­li­er La Paix (Ed. Odile Jacob)
  2. Du même Ziyad Makhoul (L’Orient-Le Jour), cette note : ” Jacques Le Goff savait que l’Occident médié­val était né sur les ruines du monde romain, qu’il y avait trou­vé appui et hand­i­cap à la fois, que Rome a été sa nour­ri­t­ure et sa paralysie. Ce qui naî­tra des ruines et des cadavres d’Alep(-Est) risque d’être infin­i­ment moins fasci­nant. Ter­ri­ble­ment plus mor­tel.”

Syrie. Alep bientôt rayée de la carte, comme Homs ?

L’offensive du régime syrien et de son allié russe dans la province d’Alep a provo­qué l’exode de plusieurs dizaines de mil­liers de Syriens vers la Turquie. Près de 60 000 sont massés à la fron­tière turque restée fer­mée. Un afflux qui fait crain­dre une aggra­va­tion de la crise des réfugiés, que ce soit en Turquie qui en accueille déjà 2,5 mil­lions, ou en Europe.

En Syrie, qui comp­tait quelque 23 mil­lions d’habitants avant le con­flit, 13,5 mil­lions de per­son­nes sont affec­tées ou déplacées par la guerre, selon les derniers chiffres de l’ONU. Par­mi eux, env­i­ron 8 mil­lions se trou­vent tou­jours en Syrie. Car tous n’ont pas quit­té le pays : en fait, la majorité des per­son­nes jetées sur les routes par la guerre sont déplacées à l’intérieur des fron­tières syri­ennes. Elles ont fui les vio­lences et les bom­barde­ments.

La vidéo ci-dessous est hal­lu­ci­nante. Elle mon­tre un champ de ruines. C’est tout ce qu’il reste de Homs, la troisième ville syri­enne meur­trie par cinq années de con­flit. Cette vidéo a été réal­isée par un drone russe, prob­a­ble­ment à des fins de pro­pa­gande pour légitimer l’intervention russe en Syrie. Quelle légitim­ité pour­rait encore émerg­er de ces décom­bres ? Alep pour­rait subir le même sort que Homs, bien que pour le moment les affron­te­ments soient lim­ités à un quarti­er.

Peu­plée de près d’un mil­lion d’habitants, Homs a sou­vent été con­sid­érée comme le bas­tion des rebelles dès le début du con­flit, en 2011. Ce n’est que le 1er décem­bre 2015 qu’un accord de capit­u­la­tion a été signé, sous l’égide de l’ONU.


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    Philippe Casal,, 2004 - Centre national des arts plastiques

    Philippe Casal, 2004 - Centre national des arts plastiques - Mucem, Marseille

  • La réa­lité vraie n’est jamais la plus manifeste. (Claude Lévi-Strauss)

    La réa­lité vraie n’est jamais la plus manifeste.
    (Claude Lévi-Strauss)

  • 2sexpolLa Revue Sexpol ressuscitée !

    Parue de 1975 à 1981, la Revue Sex­pol (sexualité / politique), ses 39 numé­ros et 2000 pages ont res­sus­cité par la grace de la numé­ri­sa­tion. Un DVD est désor­mais dis­po­nible, au prix coû­tant de la numé­ri­sa­tion, de la dupli­ca­tion et des frais de port, soit 16 euros avec jaquette cou­leur et boî­tier rigide ou 11 euros sans. Ren­sei­gne­ments et com­mande en cli­quant ici ou sur la cou­ver­ture du der­nier numéro, ci-dessus. En savoir plus ici sur Sex­pol.
  • Comme un nuage – 30 ans après Tchernobyl”

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  • L’argument fon­da­men­tal pour la liberté d’expression est le carac­tère dou­teux de toutes nos croyances (Ber­trand Russel)

    L’argument fon­da­men­tal pour la liberté d’expression est le carac­tère dou­teux de toutes nos croyances. (Ber­trand Russel)

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    Le vrai miroir de nos discours est le cours de nos vies. Montaigne - Essais, I, 26

    La vérité est un miroir tombé de la main de Dieu et qui s'est brisé. Chacun en ramasse un fragment et dit que toute la vérité s'y trouve. Djalāl ad-Dīn Rūmī (1207-1273)

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