crise Archives - C’est pour dire

C’est pour dire

Blog de Gérard Ponthieu & invités ISSN 2739-4514

C’est pour dire

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C de coeur, C de gueule

8 juillet 2015 Gerard Ponthieu 313 Views 3 Comments

« Zorba le Grec » ne connaît pas la crise

[dropcap]Alexis[/dropcap] Zorba, roman du grand écrivain crétois Nikos Kazantzakis, est un chef d’œuvre ; il en est de même du film

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Alerte !Décence commune Néo-libéralisme

10 octobre 2014 Gerard Ponthieu 439 Views 13 Comments

Sur l’idéologie du « Progrès » comme facteur de régression

Le « nouveau capitalisme », le « capitalisme cognitif » lié à l’économie numérique et à tous les chamboulements actuels et plus encore à venir, semble postuler

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Actualité Notules & Griffures

7 novembre 2013 Gerard Ponthieu 291 Views 3 Comments

Tout va bien

Certes, La pauvreté s’étend dans l’Hexagone Elle concerne de plus en plus de couples avec enfants, souligne le Secours catholique

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12 décembre 2011 Gérard Ponthieu 244 Views 1 Comment

« T’as pas 100 euros ? »

Voici une petite ‘’interprétation’’ de texte, à partir d’un message en circulation sur le web : « Une journée maussade dans un petit bourg

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Actualité Notules & Griffures Sage, l'image ?

13 janvier 2011 Gérard Ponthieu 294 Views 2 Comments

La crise comme un (mauvais) roman. « Leur arracher le cœur et le bouffer avant qu’ils crèvent ! »

« Fric, krach et gueule de bois : le roman de la crise ». C’était sur France 2 mardi soir. Cinquante ans de dérives

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« Clamer la liberté, la belle affaire ! Mais qu’en est-il des coups de dés du hasard ? Que dire des tournoiements qui font sinuer le destin de l’homme sur les chemins du peut-être ? La quarantaine passée, Will se voit désaccordé : dans son métier de journaliste, dont il pointe avec précision les pires travers ; en lui-même, dans la quête de son être profond ; et surtout avec Emma, qu’il ne sait pas aimer. Leur couple est en danger. L’une et l’autre se cherchent dans des directions opposées. Chanteuse lyrique, Emma se débat entre son art, ses enfants, et son homme virevoltant et en fuite de lui-même. De multiples rencontres, plus ou moins profondes, jamais anodines, vont les amener vers un même lieu, autour d’une flamme incertaine, attirante et menaçante. Un lieu si particulier, un creuset cocasse et tragique où des femmes et des hommes cherchent leur issue hors de la nuit. »

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À Samuel Paty : « Il vient toujours une heure dans l’histoire où celui qui ose dire que deux et deux font quatre est puni de mort. L’instituteur le sait bien ». Albert Camus, La Peste

© Ch.- M. Schulz (cliquer pour agrandir)

Le plus grand dérèglement de l’esprit, c’est de croire les choses parce qu’on veut qu’elles soient, et non parce qu’on a vu qu’elles sont en effet.

Bossuet

La réalité vraie n’est jamais la plus manifeste.

Claude Lévi-Strauss

Tout ce qui était directement vécu s’est éloigné dans une représentation.

Guy Debord

L’argument fondamental pour la liberté d’expression est le caractère douteux de toutes nos croyances.

Bertrand Russel

Le vrai miroir de nos discours est le cours de nos vies.

Montaigne – Essais, I, 26

La sagesse a ses excez, et n’a pas moins besoing de moderation que la folie.

Montaigne – Essais, III, 5

La vérité est un miroir tombé de la main de Dieu et qui s’est brisé. Chacun en ramasse un fragment et dit que toute la vérité s’y trouve.

Djalāl ad-Dīn Rūmī (1207 – 1273)

Il m’est odieux de suivre autant que de guider.

Nietzsche, Le Gai Savoir.

Il faudrait comprendre que les choses sont sans espoir et être pourtant décidé à les changer.

F. Scott Fitzgerald, Gatsby le magnifique, 1925

Il n’y a pas assez d’amour et de bonté dans le monde pour qu’il soit permis d’en prodiguer à des êtres imaginaires.

F. Nietzsche, Humain, trop humain, 1878

Vis comme si tu devais mourir demain. Apprends comme si tu devais vivre toujours.

Gandhi

Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges.

F. Nietzsche, Humain, trop humain, 1878

Sans savoir pourquoi j’aime ce monde où nous sommes venus pour mourir.

Natsume Soseki, Oreiller d’herbes

Que sais-je ? La devise de Montaigne

In girum imus nocte et consumimur igni.

Nous tournons en rond dans la nuit, consumés par le feu. Étrange, fascinant et profond palindrome.

Philippe Casal, 2004 Centre national des arts plastiques – Mucem, Marseille

Pas le temps !…

Pédophilie : de la chute de Matzneff à une lecture sexo-politique de l’après-68 est disponible dans les bonnes librairies. On peut aussi le commander (14 euros – chèque ou CB) directement aux Éditions libertaires : https://editions-libertaires.org/?p=1740 ou sur Amazon : https://amzn.to/3XIodzr

“Je m’y interroge sur l’impunité qui a entouré les affaires de pédophilie dès après Mai-68, et en particulier sur cet « air du temps » qui a permis la complicité d’une certaine élite dont, entre autres, Sartre, Beauvoir, Foucault, Hocquenghem, Schérer, Duvert, Sollers, Cohn-Bendit, Pivot, Finkielkraut, Bruckner, July… et Dolto. Par là-même, je mets en évidence le rôle déterminant de Libération, de l’émission télé Apostrophes et également d’une revue comme Sexpol, que j’ai créée et dirigée de 1975 à 1980. À ce titre, j’ai mené une analyse sexo-politique qui conduit à une lecture très actuelle de notre société. Bien sûr, ces pages sont dédiées à Vanessa Springora, auteure du Consentement, qui a ouvert la brèche.” [GP]

[101 pages – Illustrations – 14 € – ISBN : 978 – 2‑900886 – 12‑0 ]

Best seller « mondial », Le tour d’un monde en sept jours avec un âne en Provence, paru en 2009, est désormais disponible chez Amazon en version numérique (ici : Le Tour d’un monde (numérique) – 6 €) et en édition papier (ici : Le Tour d’un monde avec un âne… – 14 €), identique à l’édition originale (épuisée).

Juju et son compère vont à sauts et à gambades, tels Montaigne et La Boétie, dans le vallonnement de leurs pensées et de leur amitié. De l’un ou de l’autre, qui est l’âne, qui est le maître ? L’auteur et son digne équidé nous transportent sur des sommets, dont celui de la montagne de Lure, en Haute-Provence. S’ils en redescendent, c’est pour mieux nous élever dans la philosophie du quotidien et de l’universel.

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C’est pour dire = ISSN 2739 – 4514
Gérard Ponthieu, Marseille

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